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第二百一十一章 生存的智慧

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我擦好厕所,转过脸来,一点也不见外的道:“哪位大哥腰酸背疼的,我来帮你捶捶,哇噻,这儿太好了,我太喜欢这儿了,你们个个长的都跟菩萨似的亲切,慈眉善目的。哎哟喂,这位大哥长的咋这么像弥勒佛,好福气呀!”

一个肥头大耳的人,站在中间,我猜他是牢头,夸的就是他。

以看守所的伙食来说,是不可能有人养的肥头大耳的。我猜测他进看守所前是个胖子,现在虽然仍是肥头大耳,但可惜的是身子骨瘦削的跟麻杆似的。

初进监狱的人,痛哭流涕,畏畏缩缩,捶胸顿足,基本都会是这些痛苦的反应。

但像我这样宾至如归像回家这么兴奋的犯人,恐怕他们从未见过,甚至这个世界上都闻所未闻。

我从他们表情和疑惑的眼神中已经看出来他们这么认为了。

米兰昆德拉说过一个概念,叫做媚俗。大意是人们见到草坪上欢笑追逐的孩子,可爱的小动物等,基本都会心生感动,温馨等美好情结。

但假如有些人看到这样的场面无动于衷或是厌恶。那会怎么样?

不是不可以,可以。但是别人会觉得这样的人毫无爱心,冷血,是不正常的。

葬礼上,你就应该悲伤,婚礼上,你就应该喜庆。

每个人都该遵循这样的情感规则,每个人都不想成为不正常的异类。

久而久之,这种下意识情绪反应成为了一种不经过大脑的条件反射,遮掩了人们最初的真正心理感受。

这是正常的集体情绪反应,每个人都会想融入。

这种情况,昆德拉称之为媚俗,虽然从字面意思来看并不算太准确,但他阐述的内容是极有道理的。

不管怎么样,我这是在进看守狱,不是进洞房,不说痛哭流涕,至少也不必欢天喜地。

就像婚礼上你不能哭嚎,葬礼上你不能欢笑一样,这不符合人们的基本认知。

可我此时正在欢天喜地,不媚俗的我,超出了他们的想象力,造成了他们的困惑。

他们收起了原本狰狞的凶相,面面相觑,不知所措。

我像是无比熟悉这里似的,自我介绍起来:“各位大哥,我叫崔冕,是个心理医生。初次见面,请多关照。”

总之我所做的一切都显得没把自己当外人,也没把他们当外人,像是回到久违的家,绝不像是第一次来这儿似的。

监狱里的人,整天面对四面墙,相当的空虚无聊,喜欢号子来新人。因为来了新人可以像猫玩老鼠一样的捉弄他们,欣赏他们跪地告饶哭鼻子的窘样。

我的表现,显然不像个新人,就是老人也没有我这么宾至如归的喜悦感。所以各位狱友们乱了方寸,不知道怎么接待我,都呆立在那儿,就听我一人在那叉着腰站人群中间口若悬河。

就好象领导在发表讲话似的。

“老大,哪张是我的床铺?”

我问弥勒佛老大,弥勒佛一愣,估计是没料到他还没自我介绍我怎么就知道他是老大,他随手一指。

我连忙冲去铺位,迅速的将臭哄哄乱糟糟的被褥叠成整齐的秀色可餐的豆腐块。

千万不要以为只有当兵的才能叠豆腐块,坐过牢的一般也会。

即来之,则安之。虽然之前我无比排斥看守所,宁愿散尽家产也要换个取保候审。但不得不来时,我也只能强逼自己装作很喜欢这里,适应这里的样子,只为少被人欺负。

弥勒佛一样肥头大耳的老大终于开了口:“你是犯啥事进来的?”

“砍人!”我豪气冲天铿锵有力的蹦出两个字。

“为啥子砍人?”

“砍了一个医生!这帮狗日的医生都是吃人不吐骨头,要割老子前列腺!老子前列腺好的不得了,一夜七次郎,非说老子有前列腺癌,我日他七舅姥爷的!”

我平常不怎么爱说粗话,但呆这儿的人,肯定是满嘴脏话,我必须得融入他们。

仇恨医院,害怕进医院,基本是中国人的通病,我这番话显然又博得了大家的好感和认同。

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