曲勇对航海并不是很入行，但大致看了一眼，忽然发现了一个问题，这船看着破旧，但其实这些东西都还是好用的，比如说这甲板烂出一个个的小洞，但这些洞布置的很有技巧，看上去好像凌乱，但都有自己的规律，所以就算是行人奔走，滚过重物，也并不是不可能的。

很快，土肥圆就将这整个甲板看了一遍，似乎并没有发现什么特别的，“喵”忽然传来一声很轻微的猫叫声，虽然很轻，但是在这样紧张凝重的气氛中，这一声响在三人的耳中不异于一个响雷，他抬头顺着声音看去，只见一只黑猫在浓雾中一闪而过，往船长住舱的方向奔去。

“追。”土肥圆想了一下，决定跟随而去。

船长的住舱并不大，是那种老式的格调，里面没人，在桌上还铺着海图和航海的仪器，另外最奇特的是，还有一张神案，案上有个香炉，插着香火，供奉的是一块小小的牌位，牌位上写着“双王”，是用中文写的。

那两个日本人虽然能看懂简单的中文，但是却不认识“双王”是谁，为何被供奉于此。

若要说“双王”，只怕是现在一般的中国人都不大清楚了，但是如果换一个名称来说，大家就肯定听说过，那就是“阎罗王”。

阎罗王是民间传说的阴间主宰，掌管人的生死和轮回。在中国古代的民间信仰里面，人死后要去阴间报到，接受阎王的审判。在梵语中，耶摩的又译“双王”，这点历来有两种解释：其一，据说是因为阎王在地狱身受苦、乐两种滋味，所以称为“双王”。其二，据说是因为阎王有兄妹俩人，共同管理地狱的死神和死者，兄长专门惩治男鬼，妹妹专门惩治女鬼，因此也称为“双王”。

不过为什么到了中国，向来只有阎罗王，这个“女王”又去了哪里呢？这大抵是因为中国佛教僧人对信徒绝对不提这个“女头头”，因为“女人”在佛教中地位低微，历来为佛教徒忌讳莫深，惟恐女人在佛教中起“革命”。

曲勇倒是知道这“双王”就是阎罗王，不过一般也没人会在自己房间里供奉这么一尊神不神、鬼不鬼的香火，透露出阴森森的感觉。

“这香还没点完，看来船上的人失踪不会很久。”

“是吗？”那土肥圆用生硬的中文很勉强道：“我们再到其他地方看看。”

“好。”曲勇话音刚落，土肥圆和那个水手接连着一头栽倒在地，沉沉的睡去。

“你们怎么了？”曲勇想要摇醒他们，但是很快自己也觉得头一阵阵的发昏，鼻子里闻到的气味越来越甜，脑子里昏呼呼的，如同一团浆糊，他沉睡过去的最后一个念头就是“这香有问题。”

不知过了多久，也许并不算太久，曲勇就已经慢慢的醒过来了，他感觉也慢慢回来，心中的惊讶以复加，他发现自己被人手脚都套上锁链，而且在脖子上也挂着铁链，双臂腋下被两个奇奇怪怪穿着的人拖着，脚尖在地上拖着前进。

如果看过赵雅芝那版《新白娘子传奇》的诸君就能想象，电视剧里有一黑一白两个勾魂神君，专门负责勾人魂魄，而拖着曲勇在走的这两人就和那电视剧里的化妆一模一样，带着高高滑稽的帽子，一条猩红的血舌头。

“我难道已经死了，这是被勾魂使者带回地狱去？”曲勇的心中不免扶起这么一个很荒谬，但是又很真实的念头，相信每一个中国人看到黑白常，都会第一个念头想到的是，自己已经死了。[

“不对。”曲勇很快就发现了不对劲，“他们托着的手臂是有温度的，看来他们是人，不是鬼。”得知自己并没有死去后，他总算是安了点心，微眯着速瞄了一眼眼前的情景，原来早已经不在大船上了，相反，好像是在一处小岛上，曲勇就被拖着走在沙地上往前走，在他的前面，还有两队黑白常，分别拖着田中诚和曹老板。

他们两人就是昏迷不醒的样子，想来也是中了那迷香的招，昏睡过去，曲勇因为被天一老道药草易筋易骨炼髓过，对于这些药物有着一种很强的免疫力，就好像上次大飞也要迷倒曲勇，不过曲勇才一会儿功夫就醒过来了，这次也不例外。

“这些黑白常是什么人，除了我们之外，那些水手怎么样了？这里是哪里，他们又要带我们去哪里？”

许许多多的问题一下子就全部涌现到了曲勇的脑子里，他做梦也想不到会碰到这样的事情，不过所幸的是，他们现在好像还没有生命危险。

“我还是先静观其变吧，看看他们到底要送我们去哪里，毕竟我还醒着，这是他们万万没有想到的。”

这小岛的风景奇差，准确的说，完全没有风景。

没有一棵树，一朵花，放眼看去，没有一点绿色。

没有绿色没有生命，远处也没有海鸥飞鸟，只有灰白的石头和沙子，干冷生硬，简直丑陋比。

这是一个枯岛。

他们一行人就这么奇怪的行走在这个毫生命的枯岛上，方向是往内陆走去，大约走了半个小时，前方出现了一块巨大耸立如屏风般的岩石，这岩石经历风吹雨打，遍体鳞伤，不过依然站立。

在这岩石后，有一个黑黝黝的山洞。

那黑白常就带着他们走进了山洞。

山洞很黑，应该说毫光线，现在虽然是夜深，但总有些一些细微的星光，可人世间的光线绝对射不进这山洞，所以这里绝对的漆黑。

边际，深不见底的黑暗，连一点光都没有。

只有沉重的脚步声，一下一下又一下，显得单调而重复。

这些黑白常好像也不需要光线，他们凭着感觉在走，想来这个山洞只有一条路，他们闭着眼睛也能行走自如了。