“我违法了吗？没有。”

“如果你不是一个色欲熏心的人，秦筝走不进你的世界。”

“如果你自己不实线变道，我也不敢加速撞你。衡州交警又不是我爸，人家定责也是以事实为依据。”

“我在法律的规则内做事，并不违背贵族精神。”

“而你肖元山，走的每一步都是在践踏法律的底线。悲剧，这是你人生中的必然结果。”

“可悲的是，你看不到这种必然性。”

“你看到一条实线，知道越过它是一种违法行为，但你幻想着出了国就没人能把你怎么样，你仍然选择越过它。”

“做事带侥幸心理，这就是一种无知表现。”

“就你这种匹夫级的认知水平，以前如果不是有姚公子在背后撑着你，你根本就活不到今天。”

“刚才你还大言不惭地说，如果你狠一点，我跟陈长安就算有十条命都不够死，请问我们有什么把柄可以让你抓？”

“难道靠狙击枪把我们干掉？”

“那也是一种狂妄无知的匹夫做法，我们死，你以为你能逃到哪里去？不信的话拭目以待，玩狙击枪的姚公子也嚣张不了多久。”

像这种立足于认知高度的批判，对肖元山俨然是种降维打击。

官场就是战场。

肖元山从丁勇的话里明白了一个重点：

任何一点侥幸心理，随时都有可能沦为对手的把柄！而以法律为底线，则是丁勇、陈长安这类人永立于不败之地的基础。

可惜了……

现在明白这些已经太迟，太迟！

人生没有回头路。

也没有重来一次的机会。

肖元山怅然若失地向丁勇抛出了心中疑问：“要做到绝对的理智，除非这个人没有欲望！你和陈长安，难道就没有半点欲望？”

“我们当然有欲望，确切地说，只要是个人，他就会有欲望。”

面对一脸疑惑的肖元山。

丁勇进一步解析：

“如果把人类比作是一辆汽车，那欲望就是燃油，驱动着汽车往前走，跨越山川和大海。”

“你看看吕州的那些老百姓。”

“他们拼命地奋斗，绞尽脑汁去搞钱，为了什么？无非是为了买车买房，娶妻生子，赡养父母，这就是他们的欲求。”

“对于你肖元山来讲，这些都不是问题。”

“你有钱有权力，完全可以摆脱最底层的生存问题，追求更高的理想。但你的追求清单中，仍然只有钱和女人。”

“这又一次验证了你的匹夫属性。”

“已经贪了十几亿，一辈子都用不完，你的脑子里还是只有钱和女人。你没想过要改善民生、没想过要改造这个世界。”

“这说明你的世界观是狭隘的，它限制了你的欲望高度。”

“你可以假设一下，如果你的欲望是让吕州的四百万老百姓脱贫致富，你的欲望是改造这个世界，你的欲望是名垂千古。”

“那你便站在法制与道德的制高点，试问谁能动你？”

“所以我说，陈长安可以吊打十个老丁，而老丁，可以吊打十个肖元山。换算一下，也就是说，一个陈长安可以吊打一百个肖元山。”

“原因很简单。”

“陈长安的欲求，比你高了N个级别。钱财和女人，那些东西在他眼里都是过眼云烟。他一心成圣，谁动他，谁就是魔道分子。”

“换言之，谁动他谁就要背上骂名，要承担后果。”

“请问谁敢动他？”

说到这里，丁勇的嘴角又勾起了一丝轻笑，他不仅仅是蔑视肖元山，而是蔑视所有做事只顾眼前利益、不计后果的匹夫。

肖元山低头沉默着，仿佛灵魂已经被重置，回到了幼儿园时代。