而这时候时间不过过去了七分钟，距离一刻钟满还有八分钟。

但有些诡异的是，《野球拳》这门功法已经升到满级了，甚至在刚刚突破到“打破虚空”境界时顺势升华到了六星，但是他还是能继续领悟！

事实上，初级悟道石只能帮助轮回者领悟不超过五星级的技能，并不能帮助他继续领悟《野球拳》。

但是悟道石加持提升他本身的领悟力的功效还是有用的。因而，之后几分钟内对于《野球拳》的领悟就完全靠他自己了……

好在，“打破虚空”之后的路他非常清晰，无疑就是“见神不坏”！

脑海中虚拟李水木追寻着眼前的“大光明”而去，追根溯源，发现这发光者不是外物，正是李水木自身，其周身正莹莹发光。仔细观之，那发光源正是在身体内经脉元气流动的路径上的一个个大如绿豆、小如芥子一般的细微窍穴，这些窍穴遍布周身，虚拟李水木一眼望去，宛若宇宙繁星一般。

有道是，天地一大宇宙，人身一小宇宙。人身蕴藏的宝藏浩瀚无际，尽藏于这一个个微小的穴窍之中。每个窍穴都莹莹闪光，连成一片，自然显得其自己整个人散发出无限光明。

踏入“见神不坏”这个境界，指的就是人能够完美入微的掌控自己的身体，对自己的身体完全了若指掌。

什么是神？丹经中的“神”，拳法中的“神”绝对不是天上那些虚无缥缈的玉皇大帝、太上老君之类的，而就是身体之中的这许许多多敏感细微的窍穴，这些窍穴敏感点主宰着人身体的运行，就好像掌管天地万物的神灵。对应于人体自身，就是“身神”。

打破虚空，可以见神。也就是人将对自身敏感程度的把控，修炼到了最高境界洞悉入微，能清晰的感觉到自己身体每一个细微的窍穴敏感，清楚的知道这些穴位有什么功用，在身体内发挥着什么作用。正如佛教之中，修炼到最高境界，到西方极乐世界，十万亿佛国，见恒河流沙数佛陀一样，佛教中的极乐世界、亿万佛陀，和“神”一样，都是主宰自己身体的神灵，极乐世界不在西方，而是自己的身体。

佛祖说“天上地下，惟我独尊”。里面说的“天上地下”也就说的自己的身体，“我”乃本我意识。“惟我独尊”的意思就是说在自己的身体中，“我”就是最高的主宰，所有的窍**的“身神”都听我调派，整个身体都由我掌控！

当然，佛祖的境界无疑是超越了“见神不坏”，甚至比国术最高境界的“至诚之道”还要高深，出阳神，显化法、报、应三身，已是仙神手段。而李水木现在刚刚踏入“见神”这个境界，离大成的“不坏”还远着呢，想达到“唯我独尊”还是任重道远……

“见神”的下一步就是开窍凝神。所谓开窍凝神就是开发窍穴，凝练百窍之神，如此方能修成无上金身。

道经有言，玄关一窍，重中之重。正所谓，道法三千六百门，人人各执一苗根，唯有些子玄关窍，不在三千六百门。玄关一窍又叫生死玄关、玄窍、祖窍、性命根、生死窍。盖虚极静笃，无复我身，但觉杳杳冥冥，与天地合一，而神气酝酿于中，乃修炼之最妙处，故谓之玄关一窍。

想要开窍凝神，第一步就要先凝练玄关一窍。盖因周身窍穴多如繁星，若是一个个寻找，然后用功炼开，工程繁复浩大，一天一个穴窍，百年时间都未必够用。可是只要打开玄关一窍，全身穴窍随之共鸣打开。只这一步，就省却不知多少功夫。

想要探寻玄关一窍，需要收心入静，一念不生，神入太虚，于冥冥中找寻自身深处那自放灵光的“奇点”。只因这一窍在身体没有具体位置，全凭心灵入静参悟才能察觉。

李水木如今在使用悟道石，心灵枯寂如顽石不动，全凭脑海中那虚拟李水木自行运动。但觉杳杳冥冥之中，一点灵光从虚空亮起，灵光照耀于其中，正是那玄关一窍。

虚拟李水木正要继续深入，忽然间整个身躯破碎，同时李水木的大脑突然停止了那种高速运转的状态。

李水木感觉就像刚刚坐着超级跑车在高速路上疾驰，瞬间转换成坐着一驾破旧的牛车在乡间土路上摇晃前行，这之间的落差让他感觉到心中一片空落，整个人一下子回过神来。

悟道石的使用时间过了，李水木这时才明白过来，一些石粉从额头上洒落下来。

这悟道石也太强大了吧！几乎就是直接将他带进了顿悟之中，悟道石就像是燃料，将他的大脑在短时间内点燃了一般，爆发出无与伦比的想象力与分析能力。

只是可惜自己刚刚探寻到了玄关一窍，却还没能凝练贯通此窍，内家拳境界止于“见神”。但收获还是蛮大的，《野球拳》超脱藩篱，成就六星，在武道上自己算是再进一步。

收拾好心怀，李水木决定再接再厉，开始提升下一个技能——铁布衫奇功！