“念彼观音力……”虽然不蕴含佛力，但秦霜吟唱的声音似乎另有一种惑人的魅力，让雪缘不自觉迷醉其中。

佛陀传法，不留文字，是以有佛祖拈花，迦叶一笑，生出禅宗一脉，达摩东渡传入中土，在唐后大兴于神州。若按照禅宗奥义，人人皆佛，定中生静，静中生慧，寻得本身一点佛性，见行见心，念不念佛并无所谓。但有此大智慧的人毕竟是少之又少，众生悟性不等，机缘不同，普世大众还是更需要一些简易法门方便入门，佛门弟子相传，各自演绎，普传之下，佛经也渐浩如烟海。

雪缘心中已有了佛门种子，这些念诵能够助长种子更快发芽、生长，将来她救人济世，心到处，自有神通相随，倒不用秦霜一一讲授。

将观世音的主要神通，般若观慧门，照见五蕴皆空法门，经忏方便门等说与雪缘，又叫她牢记大悲心陀罗尼经和六字大光明咒，比当初教聂风雪饮刀法还要简单，但对这个世界所蕴含的意义却格外深长……

除却自身在天路上攀行，见一个和自己有些渊源的人亦步步成长，到达意想不到的境地，也是一件很有趣的事。

蛟龙不与池鱼为伍，凤凰不与乌鹊同飞。此世不是没有资质绝佳的人物，但没有了环境塑造，便是灵秀所钟如聂风，桀骜不驯如步惊云，武学上的进境再如何一日千里，心性上的缺陷已然注定他们只能留存在这个世界上，依从于他们本身的命运，困顿于八苦的樊笼之中。

当秦霜放开前世的执着，朋友，或许有那么一两个可能。但同伴，比朋友有着更苛刻的要求。俞伯牙和钟子期可以一曲高山流水引为知音，一刻相遇后，也只能定下后会有期后便各奔东西。

同伴，或者说可以为伍的，不仅要同心，还要能同力，频频回头或者停步等待的人，永远无法攀上顶峰，一起同行的永远只能是实力差不多的人。

诸天虽大，万界虽多，只要秦霜仍然继续前行，便会发现人只会越来越少……那么，遇到的每一个，只是些许的可能，也是弥足珍贵。

不明秦霜为何突然心情很好，但无疑这样的秦霜，便是对同性，亦有着无法抗拒的吸引力。眼神在秦霜面上流传，雪缘没有注意到自己那双美丽的眸子中一直缠绕的雾蒙开始渐渐散去，而心中的花越发欣欣向荣……

时间如水般流逝而去，虽然对这一刻生出无尽的留恋，但已经结下佛缘的雪缘也能坦然告别，今时的离别未必不是他日更好的重逢，断念屏欲中，在克己的约束里愈能感觉自由的拥抱。

望着雪缘拉开门扉，将要辞去的身影，秦霜犹豫了一下，终于还是开口问道：“你，和步惊云……”

这一问，完全违逆了秦霜的本性，感情是独属于私人的事，询问这样的问题，甚至令秦霜有种穿过衣服直接触碰对方的冒犯，但，还是问了。

如果不是雪缘突然所展露出的另外一种可能，如果不是方才结下心结但亦在重温中清晰记起的那个眼神……

如果当时，多问一句……

最深的怨恨，不是因为她杀了她，而是她不问。

不能够言悔，但苦笑仍浮上心间。无论做过多少，若是不说，也等于没有意义。在意，就应该说出来，不要等到再没有那个可能的时候独语。

如今，她多问了，又会有怎样的结果？